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你知(zhi)道怎(zen)樣才能做(zuo)出好的網(wang)站設(she)計嗎？

答案是(shi)否僅僅是(shi)一(yi)種(zhong)觀點，還是(shi)在此基礎(chu)上有(you)其他更多的(de)東西？分解設計(ji)是(shi)一(yi)件(jian)非常抽象的(de)事(shi)情。即便是(shi)能夠創(chuang)作出發人深省的(de)作品的(de)設計(ji)師——他們被認(ren)為是(shi)純(chun)粹的(de)天(tian)才且(qie)很有(you)天(tian)賦(fu)——這種(zhong)天(tian)賦(fu)也無法真正(zheng)被確定為一(yi)個具體、明晰的(de)過程。但如果存在一(yi)些(xie)可以(yi)揭(jie)示(shi)設計(ji)和藝術運(yun)轉方式的(de)原(yuan)則(ze)呢？

很(hen)多(duo)漂亮的設計同(tong)時(shi)建立在意識和潛意識的層面(mian)上(shang)(shang)。設計師(shi)一直在潛意識層面(mian)上(shang)(shang)進行創作，其缺點是(shi)，他們作出的那些(xie)決(jue)定似乎是(shi)很(hen)隨(sui)意的。例如(ru)，你(ni)問一名飛(fei)行員為(wei)什么(me)他們按了一些(xie)開關，他們回(hui)(hui)答(da)，“感覺就是(shi)應該按這些(xie)開關”，而不是(shi)“我需要調整機翼以減少(shao)風的阻力(li)。”作為(wei)一名乘(cheng)客，第(di)二個回(hui)(hui)答(da)會(hui)讓我們感到(dao)更加(jia)安全(quan)并對飛(fei)行員的能(neng)力(li)產生信賴(lai)。

能夠識(shi)(shi)別并說出你設(she)(she)計的意義所在，才是真正的能力來源。在約書亞樹(shu)（sidebar）的故(gu)事中(zhong)(zhong)，我(wo)們認識(shi)(shi)到(dao)，一(yi)旦你認識(shi)(shi)并理(li)解了一(yi)些事物，將為你開啟新一(yi)層級的感知。在這篇文章(zhang)中(zhong)(zhong)，我(wo)們將闡述(shu)一(yi)些原(yuan)則，這些原(yuan)則將使設(she)(she)計美學對人們產(chan)生吸引(yin)力，并解釋(shi)它們為什么有效。你對設(she)(she)計原(yuan)理(li)了解得越透徹，你就越能更好(hao)地溝通(tong)和判(pan)斷(duan)設(she)(she)計決策。

“很多年前我(wo)(wo)收到一份圣誕禮物，它是一本識別樹的書。書中(zhong)介紹的第一種樹就是約書亞(ya)樹，因為只需要(yao)通過兩個(ge)特征便可識別它。約書亞(ya)樹長得真奇(qi)(qi)怪(guai)，我(wo)(wo)看(kan)著那(nei)張照片對自己說(shuo)，“哦，在我(wo)(wo)們加利福尼亞(ya)北部(bu)沒有(you)這(zhe)種樹。這(zhe)是一種奇(qi)(qi)怪(guai)的樹，我(wo)(wo)想知道我(wo)(wo)是否看(kan)到過這(zhe)樣的樹，我(wo)(wo)以(yi)前從未(wei)見(jian)到過。”

所(suo)以(yi)我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)帶著我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)的(de)(de)書走到(dao)外面。我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)已(yi)經在(zai)那座房子(zi)里住了十(shi)三年(nian)了，我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)從未見過一(yi)棵約(yue)書亞(ya)(ya)樹。一(yi)定是苗圃在(zai)促銷，我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)在(zai)街(jie)區四處走動時(shi)，發現當時(shi)大家都在(zai)裝扮他們的(de)(de)新家園(yuan)，至少百(bai)分(fen)之(zhi)八十(shi)的(de)(de)家庭的(de)(de)前(qian)院有約(yue)書亞(ya)(ya)樹，而我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)以(yi)前(qian)從未留(liu)意(yi)過。但一(yi)旦這(zhe)種樹進入我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)的(de)(de)意(yi)識(shi)，一(yi)旦我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)知道它的(de)(de)名字，我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)就(jiu)(jiu)總能看到(dao)它。這(zhe)正是我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)的(de)(de)觀點。一(yi)旦知道某種事(shi)物的(de)(de)名字，你就(jiu)(jiu)能注意(yi)到(dao)它。你駕馭了它、擁有了它，你就(jiu)(jiu)掌(zhang)握了主動權。”

設計(ji)之(zhi)所以(yi)強大(da)(da)(da)，是(shi)(shi)因(yin)為(wei)它適應我(wo)們的(de)(de)(de)大(da)(da)(da)腦處(chu)理(li)視(shi)(shi)覺(jue)信息的(de)(de)(de)方式(shi)。我(wo)們可能(neng)(neng)認(ren)為(wei)視(shi)(shi)覺(jue)工作(zuo)就是(shi)(shi)由我(wo)們的(de)(de)(de)眼睛接收圖(tu)像(xiang)并將其投射到大(da)(da)(da)腦里面。但如果是(shi)(shi)這(zhe)樣的(de)(de)(de)話，也就沒有設計(ji)或藝(yi)術(shu)了。實際上(shang)，在你(ni)的(de)(de)(de)大(da)(da)(da)腦中(zhong)(zhong)(zhong)后部有30個區域用(yong)來處(chu)理(li)圖(tu)像(xiang)的(de)(de)(de)不同(tong)方面。大(da)(da)(da)腦中(zhong)(zhong)(zhong)各種(zhong)視(shi)(shi)覺(jue)處(chu)理(li)區域分別進行各自的(de)(de)(de)重新創(chuang)作(zuo)設計(ji)。所以(yi)在某種(zhong)意義(yi)上(shang)，觀眾也是(shi)(shi)藝(yi)術(shu)家。在現實中(zhong)(zhong)(zhong)，藝(yi)術(shu)與設計(ji)比(bi)真(zhen)實的(de)(de)(de)圖(tu)像(xiang)更(geng)能(neng)(neng)刺激思維。這(zhe)也是(shi)(shi)藝(yi)術(shu)與設計(ji)能(neng)(neng)對我(wo)們產(chan)生不同(tong)影響的(de)(de)(de)原因(yin)。隨機排布屏幕中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)對象并不能(neng)(neng)產(chan)生相同(tong)的(de)(de)(de)反(fan)應。視(shi)(shi)覺(jue)的(de)(de)(de)失真(zhen)/組織一定是(shi)(shi)有目的(de)(de)(de)地以(yi)使(shi)大(da)(da)(da)腦識(shi)別。

鎖定目前所有(you)已(yi)有(you)的(de)(de)(de)(de)各種風(feng)格的(de)(de)(de)(de)設(she)計幾乎是不可(ke)能(neng)(neng)的(de)(de)(de)(de)。當然，我(wo)們可(ke)以(yi)將設(she)計分成(cheng)大的(de)(de)(de)(de)分類，用“簡潔”或“乏味(wei)”這些詞語(yu)(yu)概括它們，設(she)計師肯定能(neng)(neng)理解什么(me)樣(yang)的(de)(de)(de)(de)設(she)計適用于這些詞語(yu)(yu)。雖(sui)然表(biao)面上設(she)計是不同的(de)(de)(de)(de)，但(dan)實質(zhi)上大腦以(yi)同樣(yang)的(de)(de)(de)(de)方式(shi)受到刺激。下面的(de)(de)(de)(de)原則是基于大量在線(xian)發表(biao)的(de)(de)(de)(de)大腦研究(jiu)和(he)神經系統(tong)研究(jiu)成(cheng)果整(zheng)理而形成(cheng)的(de)(de)(de)(de)。在本章中，筆者試著以(yi)一種與(yu)設(she)計最直(zhi)接相(xiang)關的(de)(de)(de)(de)方式(shi)來介紹(shao)這些原則。